第六章 百善孝先福最胜

手机用户_28368

一、老僧开示，竭力孝亲
杨黼，是安徽省太和县人。他听说四川省高僧无际大师的道行很高，就辞别双亲，到四川去访师求道。刚到四川省境内，遇见一位年逾古衡、面貌慈善的老和尚，老和尚问他说：“你从哪里来？到四川来做什么？”他答道：“我从安徽省来，想到四川参访高僧无际大师，修学佛法的大道。”老和尚说：“你要见无际大师，那还不如见佛。”杨黼问：“我更想见佛，但不知佛在哪里，请求老和尚指示我，好吗？”老和尚说：“行，那你赶快回家去，看到肩上披着大被子，脚上倒穿鞋子的，那就是佛了。”杨黼听了老和尚的话，深信不疑，租船回乡，在路上又跋涉了一个多月。回家的那天，已是暮色苍茫的黄昏，他敲着家中的大门，呼唤妈妈开门，他妈妈听到宝贝儿子回来了，欢喜得从床上跳起来，来不及穿衣服，只把棉被披在肩上，忙乱中倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出来开门，迎接爱儿。杨黼看到披衾倒屣的妈妈，这才顿然大悟老和尚说的父母才是活佛。从此以后，竭力孝顺双亲，在物质方面，尽量使父母满足；在精神方面，尽量引导父母信佛念佛吃斋，调养心性。后来杨黼享八十岁的高寿，临终时候，诵读《金刚经》的四句偈语，安详而逝。

佛教的《大集经》上说：“世若无佛，则善待父母，善待父母即是善待佛也。”古德说：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，乃是释迦弥勒，若能诚敬待他，何用另求功德。“佛在《四十二章经》中又说：”敬天地鬼神而求福，不如孝敬父母，孝敬父母最得福，最灵验。从以上佛教的经文及古德的言论，可知无际大师对杨黼的开示，确有至理。

现今不少人在父母活着的时候不去孝敬奉养，而且还百般忤逆不孝，使父母忧心愁闷。而在父母去世后却又大操大办，出巨资看风水、建豪华墓、焚烧大量纸钱冥物、宰杀动物拜祭``````这些都是本末颠倒的行为，不但毫无用处，反而会增添亡亲的罪苦。生前不奉一滴水，死后枉掘百重泉。值得读者诸君扪心三思啊！

二、孝亲报恩，集福正道
福建人林承美，在幼年时父亲就已去世，他母亲坚决不愿再嫁，尽心地把他抚养成人。承美长大后想到父母的深恩难报答，因此日夜哭泣。有一位禅师对他说：“孝子思念亲恩，痛哭是没有益处的，应当寻求报答才能有益处。”古语说：“行善于亲有益，作恶于亲有忧。你要报答亲恩，只有戒杀放生，广积阴德，才是真正的报恩孝道。“承美听了，觉得很有道理，从此以后，立志戒杀放生，广修救人济世的善事。后来他享九十六岁的高寿，儿子、孙子都得到很高的科第名望。

古人常常把自己的生日称为“母难日”。母亲怀胎十月，身体承受极大痛楚，心里万分忧虑胎儿，生产之日的痛苦、惊惧和担忧更加沉重。所以，妇女凡是孕产一次就是去了一次地狱的鬼门关，从投胎转世的事相来看，确实如此。因此，母恩浩大。佛经中说：“慈母健在的人是最富有的人，慈母已逝的人是最穷的人；慈母活着即是如日当空，母亲逝世即是太阳落山。佛经中还告诉人们：孝敬好父母所得到的福报跟供佛所获得的福德是一样大的。

不少人花费钱财千里迢迢到名山大川去祈福求禄，或东祷西叩地去妄求福运。岂不知，家家都有一尊佛，何须劳神向外求。

现在的人们在生日时大肆杀鸡宰猪、大鱼大肉地宴请庆贺，这从根本上违背了天道报恩荐亲的宗旨，这样做不但不会获福增益，反而会折损、消耗他的福报和运势。因此，生日这一天应该买动物放生，或追思感恩天地父母赐予的生养教育的恩德，或去慈善布施穷苦，或印送善书，或诵经念佛等等善行，才是邀天地之福的正道。

三、竭力孝母，子为贤相
崔沔，自幼就有孝顺的天性。他的父亲很早就去世了，母亲忧伤悲哭过度而得了眼病，崔沔变卖了家产，遍请名医为母亲诊治，可是最终医治无效，双目失明。自此他每日躬亲奉养，至诚恭敬，三十年如一日。凡是母亲的衣食及一切用具，都依照气候的寒暖，适时供养，使老人家的生活过得很舒适，没有丝毫的匮乏。每逢美景良辰，一定要扶着母亲到野外去游玩，呼吸大自然的空气，虽然老母双目失明，不能欣赏美丽如画的风景，崔先生就把大自然的事事物物，描述得活龙活现，津津有味地讲给母亲听，以及社会上每日发生的动人新闻及趣事，也一一向母亲有说有笑地谈论，解除老人晚年的寂寞，忘记了双目失明的痛苦，十分愉快。后来，崔先生年龄浙长，官位亦尊，还亲自与儿子侄儿在庭园中种植了很多桃、李、橘、柿等果树，使母亲四季都有新鲜的水果吃。母亲去世后，他为了报答母恩，晚年终年吃素。由于崔先生有高尚的德行，所以官也做得很大，位至“中书侍郎”的职位，他的儿子佑甫，也成为一代贤明的宰相。

《感应篇汇编》上说：“孝敬双亲，不可使父母老人有冷淡心，不可使老人生烦恼心，不可使老有惊怖心，不可使老人生愁闷心，不可使老人有难言心，不可使老人有愧恨心。能做到这样的孝行，天地鬼神都会敬护他的。

作为儿女的，用物质的奉养、精神的关怀安定老人的心，是最基本的孝，努力学习、认真敬业，成为有益于国家和社会的人，为父母争光，是大孝；引导父母老人学习佛学正法，劝导其念“南无阿弥陀佛“圣号求生西方极乐世界净土，永远断除轮回之苦，则是最彻底、最圆满的大孝中的大孝。

四、孝护翁姑，全家免疫
清代顺治甲午年三月，江苏省武进县（古名晋陵）城东居民顾成的儿子娶钱氏小姐为妻。有一次，钱氏回娘家探亲，不久丈夫家乡流行急性时疫病，传染面很广，病死的人很多，大家都怕传染，至亲也不敢过问，唯恐逃避不及。顾成夫妇也不幸染上时疫，后来他的儿女等一家八人，全都染了疫病。钱氏在母亲娘家听到了翁姑（家公家婆）都患上时疫的消息，急着要回丈夫家探病，她的父母爱女心切，恐怕女儿也会染上疫病，所以力劝钱氏不要回到丈夫家去。可是钱氏深明大义，她说：“丈夫娶妻，原是希望我能帮助侍候翁姑，现在翁姑病危，倘若我忍心不归，那与禽兽有什么两样？“终于不顾父母的反对，不怕疫病的猖獗，只身回到丈夫家去。当钱氏回到夫家以后，顾成夫妇及其他染疫的全家八人，都奇迹般地霍然而愈。当时的人，都认为顾成全家能免于疫病的死亡，是由于钱氏至孝而感动神明的感应。

现代社会能孝顺父母的儿女非常少，而求能孝顺家公、家婆的女子，更是寥不可得。