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商丘市:三商之源,华商之都豫N
第十三城:商丘,商丘的城市布局非常的有古味,四四方方的,有种棋盘子的情调!商丘是先商民族的发源地。我们生活在一个商品的世界里,但您知道吗?为什么人们将用来进行交换的劳动产品称作“商品”?将从事劳动产品交换的人称作“商人”?原来这都和“商丘”有关。让我们沿着时空隧道回到人类远古时期:当我们的先人刚刚走出刀耕火种的蛮荒时代时,在商丘这块土地上曾生活着一个被称之为“商”的部落。由于“商部落”的人们最先将牛使用于农耕并发明了牛车,使劳动生产力大为提高,并最早出现了劳动剩余产品。在这种情况下,聪明的商部落人突发奇想,将一些劳动产品拿出来,采取以物易物的方式,与外族的人们进行最直接、最简单的交换,从而得到自己所需要的物品。因为商部落的人最早开始这种劳动产品的交换并精于交换,所以,当时其他部落的人们就将这种从事劳动产品交换的人称作“商人”,将用来进行交换的劳动产品称作“商品”。商丘今天还有些“商业圣城”的雅称。两条铁路交汇的地方往往由于人流,物流的集中交换,形成大都市,郑州,株州等都是得意于两条铁路形成的交通枢纽,商丘是京九铁路和陇海铁路的交汇点,从区位因素上讲,将有大的发展,但商丘目前发展水平似乎还有些不尽人意,估计是郑州的交通线的重要程度太大吧!京广线和京九线有是几乎平行的,京九的繁忙程度又远远小于郑州。以至于陇海线在商丘的作用没有完全显露出来。但总体来说,商丘的未来还是很值得我们期盼的!
周口市:羲皇故都,老子故里 豫P
第十四城:周口,过去谈起周口,总和北京的周口店混为一谈,现在想想,太过可笑!周口在河南人的心目中是一个欠发达的地区,周口的发展不是缺少机遇和灵感,而是身上的包袱太过于沉重,最近些年,周口人似乎都在往外面跑,在外面干出一番大事业的大有人在,这些人中很多还是恋家的,回来后发誓立志发展周口,但周口似乎变化并不明显.工业基础还是很薄弱.虽然莲花味精曾昙花一显过一时.远古时的周口也是人杰地灵之地,道教始祖老子就是鹿邑人,还有许多,举不胜举.但今天的周口似乎还是依靠农业为主,工业也是围绕着农业,顶多加些纺织业,周口不是不想发展,似乎难以营造一个大的发展环境.资源不是很丰富,又是人口大市.我个人感觉周口如果能够多筹集些资金,多投入些科研经费,建设大规模的企业,提升农产品加工的深度应该还是能够大展宏图的!对了,周口话还是在河南方言中很有个性的,听起来软绵绵的,音调平和,节奏快.细腻而又温柔.这也多多少少反映出了些周口人的性格特点:平和,塌实,但多少有些小家子气.
驻马店市:诗意山水,传奇天中豫Q
第十五城:驻马店, 史称“九州通衢”,因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马,故而得.初闻此名,偶感困惑,感觉这名确实很奇怪,但真正理解了它,才感觉很有历史的余风.驻马店的形象不是很好,特别是有人给它加了个“骗子的总部”的称号.虽然令人很气愤,但仔细想想,分析一下,我们完全可以把它换个角度来理解.驻马店人的文才似乎都是比较高的,古时的状元第一乡似乎就在驻马店,还有中国四大传说中的两部就诞生于此(梁山泊于祝英台,董永与七仙女的传说),这两部传说描写的太美了,太动人了,令读者如痴如醉,当读者在恍然间回到现实之中时,有感觉驻马店人骗了他们太多的感情,竟然让他们与传说中的主人公熔为了一体,他们就说给他们编故事的驻马店人是骗子.完全是嫉妒你们的文才.驻马店人不要介意他们的口头语啊!实际上驻马店在古代被理解为天下最中,交通的要冲.现在感觉这里还是很神奇的,你也来这里感受一下身处古人所谓的天下正中是什么感觉?
南阳市:卧龙之地,灵秀南阳豫R
第十六城:南阳,汉代时的南阳为南阳的骄傲,当时和洛阳齐名,为全国最大的两座城市之一.假设打一个不恰当的比方,在汉代,洛阳相当于现在的北京,南阳就相当于上海.可见当时这座城市的重要性.可是,历史终究是有波折的,南阳随着白河的衰败,也在历史的舞台上走向了衰落.可以说,南阳与白河有着千丝万缕的联系,一损具损,一兴具兴.今天的南阳却以玉石闻名天下!南阳的地盘很大,现辖1市2区10县,但大而不精,给人的感觉是粗而广,和鹤壁形成一种对比,鹤壁虽小,却很精巧.南阳自然有自己的优势,广袤的土地上要什么,就可以找到什么,但1000多万的人一平均,就显的太少了.南阳的交通不很方便,似乎南阳的美景外人知道的不多,可惜南阳那秀丽的美景大多养在深闺人不识,南阳的地形比较奇特,城市位于狭小的盆地之中,南阳的山确实挺多,绿绿的田野穿插在山间谷地,充满了乡间野趣的气息.可能是这里的山比较多的原因吧,南阳人在这特定地域里养成特定的性格,淳朴,善良,厚道! |
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